最新内容
轻徭薄赋
qīngyáobáofù减轻徭役，降低赋税。同轻繇薄赋”。无无
日期 2025-03-11 阅 59
日削月割
rìxuēyuègē每日每月割让土地。形容一味割地求和。宋·苏洵《六国论》日削月割，以趋于亡。”无
日期 2025-03-11 阅 166
口沸目赤
kǒufèimùchì形容人情绪激动，声音脸色都很严厉的样子。《韩诗外传》卷九言人之非，瞋目扼腕，疾言喷喷，口沸目赤。”无
日期 2025-03-11 阅 200
兰心蕙性
lánxīnhuìxìng比喻人品高尚，举止文雅。宋·柳永《玉女摇仙佩》愿奶奶、兰心蕙性，枕前言下，表余深意。”无
日期 2025-03-11 阅 75
断井颓垣
duànjǐngtuíyuán井指井栏；垣短墙。断了的井栏，倒塌的短墙。形容庭院破败的景象。明·汤显祖《牡丹亭》第十出原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣。”但系～，夸苔砌草，却怎便零落到这般田地呀！★清·梁启超《新罗马·吊古》
日期 2025-03-11 阅 143
废话连篇
fèihuàliánpiān形容文章或言谈中不必要的废话太多。无他的文章真是～，言之无物。
日期 2025-03-11 阅 132
隔世之感
géshìzhīgǎn世古代以三十年为一世。指因人事或景物变化大而引起的、象隔了一个时代似的感觉。郭沫若《洪波曲·后记》仅仅相隔两年，所写的东西，读起来就已经有隔世之感了。”无
日期 2025-03-11 阅 201
归心似箭
guīxīnsìjiàn想回家的心情象射出的箭一样快。形容回家心切。明·名教中人《好俅传》第十二回承长兄厚爱，本当领教，只奈归心似箭，今日立刻就要行了。”不多时，穿过松林，渡过小溪，过了水月村，越过镜花岭，真是～。★清·李汝珍《镜花缘》第二十一回
日期 2025-03-11 阅 64
侯门似海
hóuménsìhǎi王公贵族的门庭像大海那样深遂。旧时豪门贵族、官府的门禁森严，一般人不能轻易进入。也比喻旧时相识的人，后因地位悬殊而疏远。唐·崔郊《赠去婢》公子王孙逐后尘，绿珠垂泪滴罗中；侯门一入深如海，从此萧郎是路人。”无
日期 2025-03-11 阅 68
话言话语
huàyánhuàyǔ犹谈话。柳青《创业史》第二部第七章并且话言话语间，很不满意郭振山。”无
日期 2025-03-11 阅 127
挥汗如雨
huīhànrúyǔ挥洒，泼。形容天热出汗多。《战国策·齐策一》连衽成帷，举袂成幕，挥汗成雨。”其人伏地惕息，～，自是怏怏如胅。★清·纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录五》
日期 2025-03-11 阅 72
毕雨箕风
bìyǔjīfēng原指民性如星，星好风雨，比喻庶民喜好人主的恩泽◇为颂扬统治者普施仁政之词。《书·洪范》庶民惟星，星有好风，星有好雨。”孔传箕星好风，毕星好雨，亦民所好。”使雷车电椅，扫荡四方；～，稣舒品物。★前蜀·杜光庭《晋公北帝醮词》
日期 2025-03-11 阅 135
比肩叠迹
bǐjiāndiéjì肩膀相靠，足迹相叠。形容人多。唐·柳宗元《与友人论为文书》荣古虐今者，比肩叠迹。”无
日期 2025-03-11 阅 154
不折不扣
bùzhébùkòu折、扣出售商品时，按定价减去的成数。没有折扣，表示完全、十足的意思。老舍《女店员》第二幕如今的妇女跟男人不折不扣一样尊贵！”无
日期 2025-03-11 阅 138
长夜漫漫
chángyèmànmàn漫漫无边际的样子。漫长的黑夜无边无际。多用来比喻社会的黑暗。《淮南子·宁戚〈饭牛歌〉》生不逢尧与舜禅，短布单衣才至骭，从昏饭牛薄夜半，长夜漫漫何时旦。”无
日期 2025-03-11 阅 56
短工
短工的读音短工的意思,短工的词语拼音"˃拼音读音：[duǎngōng]汉字注音：ㄉㄨㄢˇㄍㄨㄥ简繁字形：是否常用：是“短工”的意思基本解释基本解释短工duǎngōng[laboureronshorttermbasis;casuallabourer;seasonallabo
日期 2025-03-11 阅 54
飞扬跋扈
飞扬跋扈,拼音fēiyángbáhù注音ㄈㄟ一ㄤˊㄅㄚˊㄏㄨˋ解释飞扬：放纵；跋扈：蛮横；霸道。原指骄横放肆；不受约束。现形容气焰嚣张；目中无人。出处《北史齐纪上高祖神武帝》：“景专制河南十四年矣，常有飞扬跋扈志。”例子痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄？（唐杜甫《赠李白》诗）正音“扈
日期 2025-03-11 阅 88
乍暖还寒的意思
乍暖还寒,拼音zhànuǎnháihán注音ㄓㄚˋㄋㄨㄢˇㄏㄞˊㄏㄢˊ解释形容冬末春初气侯忽冷忽热，冷热不定。出处宋·李清照《声声慢》词：“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。”宋·刘清夫《玉楼春》词：“柳梢绿小眉如印。乍暖还寒犹未定。”繁体乍暖還寒
日期 2025-03-11 阅 82
淮南子本经训
卷八 本经训,〔题解〕本,始也。经,常也。本经造化出于道,治乱之由,得失有常,故曰(本经),因以题篇。〔要略〕《本经》者,所以明大圣之德,通维初之道,埒略衰世古今之变①,以褒先世之隆盛,而贬末世之曲政也,所以使人黜耳目之聪明,精神之感动②,樽流遁之观③,节养性之
日期 2025-03-11 阅 165
三尸五鬼
sānshīwǔguǐ比喻奸佞之臣。无无
日期 2025-03-11 阅 81