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兼收并蓄
jiānshōubìngxù收收罗；蓄储藏，容纳。把不同内容、不同性质的东西收下来，保存起来。唐·韩愈《进学解》玉札丹砂，赤箭青芝，牛溲马勃，败鼓之皮，俱收并蓄，待用无遗者，医师之良也。”古来藏书家，亦不乏～。★清·阮葵生《茶余客话》卷十六
日期 2025-05-22 阅 107
今非昔比
jīnfēixībǐ昔过去。现在不是过去能比得上的。多指形势、自然面貌等发生了巨大的变化。宋·李曾伯《贺新郎·自和前韵》词问讯南州守。怅吾生，今非昔比，后犹在否？”胜败军家常事”，何得为愧。～，不可欺敌。★明·许仲琳《封神演义》第三十八回
日期 2025-05-22 阅 105
聚敛无厌
jùliǎnwúyàn聚敛搜刮，盘剥。厌饱，满足。尽力收刮钱财，永远也不满足。形容非常贪婪。南朝·宋·刘义庆《世说新语·规箴》王夷甫妇郭泰宁女，才拙而性刚，聚敛无厌，干豫人事，夷甫患之而不能禁。”无
日期 2025-05-22 阅 105
沥血叩心
lìxuèkòuxīn剖露心胸。比喻竭尽忠诚、恳挚的心意。无无
日期 2025-05-22 阅 92
凡胎肉眼
fántāiròuyǎn凡人的只能看见尘俗世界的眼睛。明·汪道昆《洛水悲》你每凡胎肉眼，怎得见国色天香？”似乎我就是那来无影去无踪的仙人，～是看不见的。★《人民文学》1981年第3期
日期 2025-05-22 阅 100
半新半旧
bànxīnbànjiù指不新不旧。《红楼梦》第一一九回次日，宝玉贾兰换了半新半旧的衣服，欣然过来见了王夫人。”无
日期 2025-05-22 阅 90
不择手段
bùzéshǒuduàn择选择。指为了达到目的，什么手段都使得出来。鲁迅《三闲集·通信》要谋生，谋生之道，则不择手段。”无
日期 2025-05-22 阅 100
朝生夕死
zhāoshēngxīsǐ①早晨刚生，晚上就死亡。②今亦形容事物生命短暂。《山海经·海外东经》[君子国]有薰华草，朝生夕死。”无
日期 2025-05-22 阅 105
选兵秣马
xuǎnbīngmòmǎ选好兵器喂饱战马。指作好战前准备。宋欧阳修《准诏言事上书》今若敕励诸将选兵秣马，疾入西界，但能痛败昊贼一阵，则吾军威大振而虏汁沮矣。”无
日期 2025-05-22 阅 179
寻事生非
xúnshìshēngfēi形容有意制造事端，引起纠纷。无都是我不好，把大少爷拉去料理倩儿的事，给大少爷招麻烦。不然四太太怎么会找大少爷～。（巴金《秋》第三十八章）
日期 2025-05-22 阅 133
一身都是胆
yīshēndōushìdǎn极言胆大勇敢。《三国志·蜀志·赵云传》裴松之注引《云别传》子龙一身都是胆也。”曾在当阳长坂，与曹操大战三日三夜，百万军中抱得后主回还。曹操称我子龙～，信不虚也。★元·无名氏《隔江斗智》第二折
日期 2025-05-22 阅 133
引风吹火
yǐnfēngchuīhuǒ引招来。利用风来吹火，使火越烧越旺。比喻从中煽动，挑起事端。宋·释道原《景德传灯录》卷十三因风吹火，用力不多。”坐山观虎斗，借刀杀人，～，站干岸儿，推倒了油瓶不扶，都是全桂子的本事。
日期 2025-05-22 阅 121
天高地迥
tiāngāodìjiǒng迥远。形容极其高远。唐·王勃《秋日登洪府滕王阁饯别序》天高地迥，觉宇宙之无穷。”穷饿无聊，追购又急，～，号呼靡及。★宋·文天祥《指南录后序》
日期 2025-05-22 阅 127
喜怒不形于色
xǐnùbùxìngyúsè高兴和恼怒都不表现在脸色上。指人沉着而有涵养，感情不外露。《三国志·蜀志·先主传》喜怒不形于色，好交结豪侠，年少争附之。”那人不甚好读书，性宽和，寡言语，～。★明·罗贯中《三国演义》第一回
日期 2025-05-22 阅 137
心乡往之
xīnxiāngwǎngzhī对某人或某些事物心里很仰慕。无无
日期 2025-05-22 阅 124
秋高气爽
qiūgāoqìshuǎng形容秋季晴空万里，天气清爽。唐·杜甫《崔氏东山草堂》诗爱汝玉山草堂静，高秋爽气相鲜新。”方拟～，遣将西征。★清·梁晋竹《两般秋雨眖随笔·史阁部书》
日期 2025-05-22 阅 132
染风习俗
rǎnfēngxísú指受风俗影响而有所习染。《云笈七签》卷五六五气者，随命成性，逐物意移，染风习俗，所以变化无穷，不惟万数。”无
日期 2025-05-22 阅 95
如胶如漆
rújiāorúqī象胶和漆那样黏结。形容感情炽烈，难舍难分。多指夫妻恩爱。《史记·鲁仲连邹阳列传》感于心，合于行，亲于胶漆，昆弟不能离，岂惑于众口哉。”《古诗十九首·孟冬寒气至》以胶投漆中，谁能别离此。”无
日期 2025-05-22 阅 98
买官鬻爵
mǎiguānyùjué指买卖官爵。无无
日期 2025-05-22 阅 103
高风亮节
gāofēngliàngjié高风高尚的品格；亮节坚贞的节操。形容道德和行为都很高尚。宋·胡仔《苕溪渔隐从话后集》卷一余谓渊明高风峻节，固已无愧于四皓，然犹仰慕之，尤见其好贤尚友之情也。”蓝先生不佩服世界史中的任何圣哲与伟人，因而也就不去摹仿他们的～。★老舍《四世同堂》二十三
日期 2025-05-22 阅 102