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千秋万世
qiānqiūwànshì①千年万年，形容岁月长久。②婉言帝王之死。无无
日期 2025-05-22 阅 128
遣愁索笑
qiǎnchóusuǒxiào消愁求乐。清孙原湘《序》履园主人于灌园之暇，就耳目所睹闻，著《丛话》二十卷，间以示予曰‘吾以是遣愁索笑也。’”无
日期 2025-05-22 阅 126
若要人不知，除非己莫为
ruòyàorénbùzhī，chúfēijǐmòwéi要想人家不知道，除非自己不去做。指干了坏事终究要暴露。汉·枚乘《上书谏吴王》欲人勿闻，莫若勿言；欲人勿知，莫若勿为。”无
日期 2025-05-22 阅 130
深切着白
shēnqiēzhebái指深刻而显明。同深切着明”。无无
日期 2025-05-22 阅 126
金石之策
jīnshízhīcè形容如同金、石一般经久而稳定的策略。《后汉书·冯衍传》故信庸庸之论，破金石之策。”无
日期 2025-05-22 阅 137
今是昔非
jīnshìxīfēi现在是对的，过去是错的。指认识过去的错误。同今是昨非”。明·王世贞《觚不觚录》若其今是昔非，不觚而觚者，百固不能二三也。”无
日期 2025-05-22 阅 131
临难铸兵
línnànzhùbīng临到危难时，方才铸造兵器。比喻平时不作准备，临时才想办法。《晏子春秋·杂上二十》溺者不问队，迷者不问路。溺而后问队，迷而后问路，譬之犹临难而遽铸兵，临噎而遽掘井，虽速，亦无及已。”无
日期 2025-05-22 阅 130
东猎西渔
dōnglièxīyú指处处涉猎而不专精。唐·孙樵《骂僮志》凡为读书，东猎西渔，粗知首尾，则为有余。”无
日期 2025-05-22 阅 129
短见薄识
duǎnjiànbóshí指见识短浅。元·无名氏《马陵道》楔子庞涓久后得地呵！此人是个短见薄识、绝恩绝义的人。”浑家李氏却有些～，要做些小便宜勾当。★明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第三十五卷
日期 2025-05-22 阅 111
高情厚谊
gāoqínghòuyì谊交情。高盛的情意，深厚的友谊。清·褚人获《隋唐演义》第13回久闻潞州单二哥高情厚谊，恨不能相见，今日这桩事，却为人谋而不忠。”我不会忘记你的～。
日期 2025-05-22 阅 109
河沙世界
héshāshìjiè指多如恒河沙数的佛世界。语出《金刚经·一体同观分》是诸恒河所有沙数，佛世界如是，宁为多不？”南汉·张瀛《赠琴棋僧歌》河沙世界尽空空，一存寒灰冷灯畔。”无
日期 2025-05-22 阅 108
轰天烈地
hōngtiānlièdì轰动天地。形容声响猛烈或声名巨大。清·讴歌变俗人《经国美谈·奉使宴宾》好似千斤炮药，等着导火线，就要发作，是轰天烈地了。”无
日期 2025-05-22 阅 112
横眉怒视
héngméinùshì犹言横眉努目。形容怒目相视，态度凶狠的样子。师飙等《金戈铁马少年时》第五章；辛弃疾、贾瑞、飞烟、金福仗剑立于帐口，一个个横眉怒视，杀气逼人。”无
日期 2025-05-22 阅 87
初生之犊不惧虎
chūshēngzhīdúbùjùhǔ比喻阅世不深的青年人敢说敢干，无所畏惧。《三国演义》第七四回俗云‘初生之犊不惧虎。’父亲纵然斩了此人，只是西羌一小卒耳；倘有疏虞，非所以重伯父之托也。”真是～，我刘国栋就是一只虎，哼，连虎也得惧我三分的！★靳以《众神》
日期 2025-05-22 阅 85
传龟袭紫
chuánguīxízǐ指继承高爵显位『制，公侯皆佩紫绶龟纽金印。《后汉书·阴识传赞》恂恂苗胤，传龟袭紫。”李贤注公侯紫绶金印龟纽。”夫孝者，非以～为也，非以玉帛充牣为也。★明·宋濂《赠马氏复姓序》
日期 2025-05-22 阅 77
割席分坐
割席分坐,拼音gēxífēnzuò注音ㄍㄜㄒ一ˊㄈㄣㄗㄨㄛˋ解释席：坐席。把席割断，分开坐。比喻朋友绝交。出处南朝宋刘义庆《世说新语德行》：“又尝同席读书，有乘轩冕过门者，宁读书如故，歆废书出看。宁割席分坐，曰：‘子非吾友也。’”用法连动式；作谓语；比喻朋友绝交。感情割席分坐是中性
日期 2025-05-22 阅 91
驴前马后
lǘqiánmǎhòu比喻一切受人支配。宋·释道元《景德传灯录》今时人例皆如此，只是认驴前马后，将为自己，佛法平沈此之是也。”无
日期 2025-05-22 阅 262
民穷财尽
mínqióngcáijìn人民穷困，国家财富也消耗完了。明·施耐庵《水浒全传》第九十一回本处万山环列，易于哨聚，又值水旱频仍，民穷财尽，人心思乱。”自古以来，有～而人主独拥多藏于上者乎？★清·顾炎武《日知录》卷十二
日期 2025-05-22 阅 254
海不波溢
hǎibùbōyì海上风平浪静，没有波浪。比喻平安无事。无无
日期 2025-05-22 阅 259
百密一疏
bǎimìyīshū在极周密的考虑中偶然出现了一点疏忽。清·魏源《庸易通义》至道问学之有知无行，分温故为存心，知新为致知，而敦厚为存心，崇礼为致知，此皆百密一疏。”深知杜竹斋为人的吴荪甫此时却～，竟没有看透竹斋的心曲。他一而再，再而三的，用鼓励，用反激。★茅盾《子夜》十
日期 2025-05-22 阅 257