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七零八落的意思
七零八落,拼音qīlíngbāluò注音ㄑ一ㄌ一ㄥˊㄅㄚㄌㄨㄛˋ解释零：零碎。形容零散稀疏的样子。特指原来又多又整齐的东西现在零散了。出处宋释惟白《续传灯录有文禅师》第42卷：“无味之谈，七零八落。”例子一个小小家当，弄得七零八落。（明冯梦龙《醒世恒言》卷十六）正音“落”，不能读作
日期 2025-04-03 阅 30
迥乎不同
jiǒnghūbùtóng形容差别很大，完全不一样。清·刘鹗《老残游记》第十回我们所弹的曲子，一人弹与两人弹，迥乎不同。”值得注意的是山的南北，自然条件～。★翦伯赞《内蒙访古》
日期 2025-04-02 阅 32
九故十亲
jiǔgùshíqīn泛指亲戚朋友。元·关汉卿《哭存孝》第二折又不曾相趁着狂朋怪友，又不曾关节做九故十亲。”元·石德玉《秋胡戏妻》第二折爹爹也，全不怕九故十亲笑耻。”无
日期 2025-04-02 阅 34
公是公非
gōngshìgōngfēi公认的是非。唐·刘禹锡《天论上》人能胜乎天者，法也。法大行，则是为公是，非为公非，天下之人蹈道必赏，违之必罚。”～订弟兄，徐行疾行携子侄。★清·赵翼《戏为叠字体》
日期 2025-04-02 阅 33
醋海翻波
cùhǎifānbō醋比喻嫉妒。比喻男女间因爱情而引起的纠葛。无无
日期 2025-04-02 阅 31
琢磨的拼音
琢磨的读音琢磨的意思,琢磨的词语拼音"˃拼音读音：[zuómo]汉字注音：ㄗㄨㄛˊㄇㄛ简繁字形：是否常用：是“琢磨”的意思基本解释基本解释琢磨zhuómó(1)[cutandpolish]∶琢和打磨[玉石](2)[polish]∶通过润色加以修改(指文章等)琢磨zuómo
日期 2025-04-02 阅 28
避让贤路
bìràngxiánlù避让辞职的谦词；贤路贤才仕进路。辞官退隐，让有才能的出来做事。《史记·万石张叔列传》愿归丞相侯印，乞骸骨归，避贤者路。”无
日期 2025-04-02 阅 34
浩气长存
hàoqìchángcún浩气即正气，刚直正大的精神∑然之气永远长存。无无
日期 2025-04-02 阅 39
家败人亡
jiābàirénwáng家庭破产，人口死亡。形容家遭不幸的惨相。《晋书·温峤传》会琨为段匹磾所害，峤表琨忠诚，虽勋业不遂，然家破人亡，宜在褒崇，以慰海内之望。”把人家弄的～，父南子北，夫离妻散，还来上什么纸儿？★明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第八十一回
日期 2025-04-02 阅 42
日就月将
日就月将,发音rìjiùyuèjiāng释义就：成就；将：进步。每天有成就，每月有进步。形容精进不止。也日积月累。出处《诗经·周颂·敬之》：“日就月将，学有缉熙于光明。”示例日就月将，渐益堆积。（宋·李清照《金石录后序》）..
日期 2025-04-02 阅 40
黜邪崇正
chùxiéchóngzhèng斥退奸邪，崇尚正直。太平天国·林一环《贬妖穴为罪恶隶论》庶几黜邪崇正，以为遐迩亲疏之永鉴云尔。”无
日期 2025-04-02 阅 42
犬马之疾
quǎnmǎzhījí谦称自己的疾病。无无
日期 2025-04-02 阅 25
鸡犬桑麻
jīquǎnsāngmá形容乡村的安静生活。清·李宝嘉《文明小史》第五十三回田里种着菜，篱笆里栽着花，大有鸡犬桑麻光景。”无
日期 2025-04-02 阅 24
不蔓不支
bùmànbùzhī蔓藤蔓，引伸为蔓延。既不蔓延，也不分支。比喻说话或写文章简明扼要，不拖泥带水。欧阳予倩《谈昆剧和的演出》现在台上演的把熊友惠和侯三姑的一般情节删去，只留熊友兰与苏戍娟的一条线，干干净净八场戏，不蔓不支，我以为异趁。”无
日期 2025-04-02 阅 30
救亡图存
jiùwángtúcún救拯救；亡危亡；图谋求；存生存。拯救国家的危亡，谋求国家的生存。清·王无生《论小说与改良社会之关系》夫救亡图存，非仅恃一二才士所能为也；必使爱国思想，普及于最大多数之国民而后可。”无
日期 2025-04-02 阅 24
同力协契
tónglìxiéqì犹言同心协力。团结一致，共同努力。无无
日期 2025-04-01 阅 25
退思补过
tuìsībǔguò退思退朝后检查自己的言行；过过失，错误。表示事后省察自己的言行，有没有错误必须补正的地方。《左传·宣公十二年》林父之事君也，进思尽忠，退思补过，社稷之卫也，若之何杀之？”故必进思尽忠。～，庶几无愧于夙夜在公之义。★清·无名氏《杜诗言志》卷五
日期 2025-04-01 阅 21
人心所归
rénxīnsuǒguī指众人所归向、拥护的。无无
日期 2025-04-01 阅 23
杀鸡抹脖
shājīmǒbó用手在脖子上比划。形容心里着急而无法可想的神态。清·曹雪芹《红楼梦》第二十一回一席话说的贾琏脸都黄了，在凤姐身背后，只望着平儿杀鸡抹脖，使眼色，求他遮盖。”无
日期 2025-04-01 阅 24
道不同，不相为谋
dàobùtóng，bùxiāngwéimóu比喻志趣不同的人不会在一起共事。先秦·孔子《论语·卫灵公》道不同，不相为谋。”明明求财利，常恐困乏者，庶人之事也，故～。★汉·杨恽《报孙会宗书》
日期 2025-04-01 阅 22