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铄石流金
shuòshíliújīn铄、流熔化。石头被熔化，金属变成了水。形容天气很热。战国·楚·宋玉《招魂》十日代出，流金铄石些。”《淮南子·铨言训》大热铄石流金，火弗为益其烈。”无
日期 2024-05-03 阅 180
势焰熏天
shìyànxūntiān形容势力大，气焰高，很可怕。蔡东藩《清史演义》第十八回只是人在势在，人亡势亡，当多尔衮在日，势焰熏天，免不得有饮恨的王大臣，此次正思乘间报复，适值顺治帝亲政，下诏求言。”无
日期 2024-05-03 阅 173
王祥卧冰
wángxiángwòbīng王祥卧冰求鱼以奉母。比喻子女孝顺父母。无无
日期 2024-05-03 阅 169
书香人家
shūxiāngrénjiā指世代都是读书人的家庭。清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第三十六回原来是个仕宦书香人家，怪不的他得夫人那样明理。”你看，全是这样的子弟，诗礼人家，～，还有什么希望？★巴金《秋》三
日期 2024-05-03 阅 172
文江学海
wénjiāngxuéhǎi比喻文章和学问似长江、大海般深广博大。唐·郑愔《柏梁体联句》文江学海恩济航。”崇文院之列三馆，国子监之印群书，虽唐汉之盛，无以加此，故天下之人，始知文有江而学有海。★宋·姚铉《〈唐文粹〉序》
日期 2024-05-03 阅 173
恃强凌弱
shìqiánglíngruò凌欺凌。依仗强大，欺侮弱小。明·冯梦龙《警世通言》卷三那桀纣有何罪过？也无非倚贵欺贱，恃强凌弱，总来不过是使势而已。”无
日期 2024-05-03 阅 173
天外有天
tiānwàiyǒutiān指某一境界之外更有无穷无尽的境界。多用来表示人的眼界受客观条件的限制，认识的领域需要不断扩大。也表示美好的境界阅历不尽。亦作山外有山”、峰外有峰”《敦煌曲·何满子四首》其四金河一去路千千，欲到天边更有天。”无
日期 2024-05-03 阅 171
霞裙月帔
xiáqúnyuèpèi以云霞为裙，明月为披肩。借指仙女或美女。无无
日期 2024-05-02 阅 169
小小不言
xiǎoxiǎobùyán指细微的，不值得一提的。清·李宝嘉《官场现形记》第四十四回我同你老实说彼此顾交情，留下脸，小小不言的事情，我也不追究了。”无
日期 2024-05-02 阅 172
士农工商
shìnónggōngshāng古代所谓四民，指读书的、种田的、做工的、经商的。《管子·小匡》士农工商四民者，国之石（柱石）民也。”《淮南子·齐俗训》是以人不兼官，官不兼事，士农工商，乡别州异，是故农与农言力，士与士言行，工与工言巧，商与商言数。”下面密密层层，有亿万人来来往往，都想争夺此
日期 2024-05-02 阅 173
行师动众
xíngshīdòngzhòng谓指挥大军作战。《三国志·魏书·明帝纪》癸丑，葬高平陵”裴松之注引晋·王沈《魏书》即位之后，褒礼大臣，料简功能，真伪不得相贸，务绝浮华谮毁之端，行师动众，论决大事，谋臣将相，咸服帝之大略。”无
日期 2024-05-02 阅 173
授业解惑
shòuyèjiěhuò授教，传授。惑疑难。传授学业，解除疑难。无无
日期 2024-04-30 阅 173
万不得已
wànbùdéyǐ表示无可奈何，不得不如此。明·冯梦龙《喻世明言》第十八卷娘子不须挂怀，三载夫妻，恩情不浅，此去也是万不得已，一年半载，便得相逢也。”今门之事，出于～，并非有意为之。★清·李渔《比目鱼》第十五回
日期 2024-04-30 阅 172
说千说万
shuōqiānshuōwàn说了许许多多的话。无无
日期 2024-04-30 阅 173
十羊九牧
shíyángjiǔmù十头羊倒用九个人放牧。比喻官多民少，赋税剥削很重。也比喻使令不一，无所适从。《隋书·杨尚希传》所谓民少官多，十羊九牧。”无
日期 2024-04-30 阅 173
心乔意怯
xīnqiáoyìqiè指心神不定，感到害怕。无无
日期 2024-04-30 阅 173
十室九匮
shíshìjiǔkuì匮，指财物匮乏。形容因各种自然或社会的原因而造成百姓贫困的景象。宋·欧阳修《新唐书·西域传上·高昌》今高昌诛灭，威动四夷，然自王师始征，河西供役，飞米转刍，十室九匮，五年未可复。”无
日期 2024-04-30 阅 166
玩岁愒时
wánsuìyīshí指贪图安逸，旷废时日。同玩岁愒日”。无无
日期 2024-04-30 阅 173
叔度陂湖
shūdùbēihú叔度，黄宪字◇比喻人度量宽大。《后汉书·黄宪传》叔度汪汪若千顷陂，澄之不清，淆之不浊，不可量也。”无
日期 2024-04-30 阅 173
文修武偃
wénxiūwǔyǎn礼乐教化大行而武力征伐偃息。指天下太平。无无
日期 2024-04-25 阅 171