成语词典在线
泰山磐石
tàishānpánshí比喻安定稳固。无无
日期 2025-08-09 阅 10
巧言偏辞
qiǎoyánpiāncí巧言浮华不实的话；偏辞便巧的话。指花言巧语。《庄子·人间世》言者，风波也；行者，实丧也。夫风波易以动，实丧易以危。故忿设无由，巧言偏辞。”无
日期 2025-08-09 阅 12
东望西观
dōngwàngxīguān形容这里那里地到处看。同东张西望”。《再生缘》第十一回这边受专心等，东望西观只候临。”无
日期 2025-08-09 阅 12
金人之箴
jīnrénzhīzhēn比喻因有顾虑而闭口不说话。《孔子家语·观周》孔子观周，遂入太祖后稷之庙，庙堂右阶之前有金人焉，三缄其口，而铭其背曰古之慎言人也。”无
日期 2025-08-08 阅 8
美轮美奂是什么意思
美轮美奂,拼音měilúnměihuàn注音ㄇㄟˇㄌㄨㄣˊㄇㄟˇㄏㄨㄢˋ解释轮：高大；奂：众多。形容房屋高大华丽。出处西汉戴圣《礼记檀弓下》：“晋献文子成室，晋大夫发焉。张老曰：‘美哉轮焉，美哉奂焉！’”例子茅盾《新疆风土杂忆》：“亦盛赞其房屋之美轮美奂，其子之多才多艺。”用法联合式
日期 2025-08-08 阅 8
料敌如神
liàodírūshén料预料。形容对敌方活动预料非常准确。《旧唐书·郭子仪传》故太尉、兼中书令、上柱国、汾阳郡王、尚父子仪，天降人杰，生知王佐，训师如子，料敌如神。”无
日期 2025-08-08 阅 8
了不可见
liǎobùkějiàn了完全。完全不能看见。明·归有光《水利后论》求所谓安亭江者，了不可见。”无
日期 2025-08-08 阅 10
问柳寻花
wènliǔxúnhuā①玩赏春景。②后人以花”、柳”比喻妓女，故指狎妓。无无
日期 2025-08-08 阅 12
乱弹琴
luàntánqín比喻胡扯或胡闹。无无
日期 2025-08-08 阅 8
鼓唇弄舌
gǔchúnnòngshé鼓拨动，振动。振动嘴唇，拨弄舌头。形容凭口舌挑拨、煽动或进行游说。清·钱泳《履园丛话·旧闻·席氏多贤》……，而胥吏衙役辈鼓唇咋舌欲以罔利，且言贼非真，器械自所制也。”今已陷之于丧亡，尚不自耻，犹敢～于众诸侯之前耶？★《封神演义》第九四回
日期 2025-08-08 阅 9
不遑枚举
bùhuángméijǔ犹不胜枚举。梁启超《噶苏士传》第四节凡一切开民智增公益之事，无不尽力，设民会以通声气，立高等学校以养人材……凡兹文明之事业，不遑枚举。”无
日期 2025-08-08 阅 9
稍胜一筹
shāoshèngyīchóu筹筹码，古代用以计数的工具，多用竹子制成。比较起来，稍微好一些。鲁迅《两地书》二五废物利用又何尝不是‘消磨生命’之术，但也许比‘纵酒’稍胜一筹罢。”无
日期 2025-08-08 阅 14
憬然有悟
jǐngrányǒuwù憬然觉悟的样子。有所觉悟。《诗经·颂泮水》憬彼淮夷，来献其琛。”朱熹憬，觉悟也。”这在曹雪芹自不免奇怪，再从头想一想，他刚才守口如瓶的那种诡秘神态，～。★高附《曹雪芹别传》
日期 2025-08-08 阅 9
一丘之貉是什么意思
一丘之貉,拼音yīqiūzhīhé注音一ㄑ一ㄡㄓㄏㄜˊ解释丘：土山。貉：一种像狐狸的野兽。一个土山里的貉。比喻彼此同类；没有什么差别。出处东汉班固《汉书杨恽传》：“古与今，如一丘之貉。”例子否塞晦盲，真若一丘之貉。（严复《救亡决论》）正音“貉”，不能读作“hè”。辨形“貉”，不能写作
日期 2025-08-08 阅 12
登高自卑
dēnggāozìbēi比喻事情的进行有一定的顺序。《礼记·中庸》譬如行远必自迩，譬如登高必自卑。”无
日期 2025-08-08 阅 12
敬老慈幼
jìnglǎocíyòu敬尊敬；慈怜爱。尊敬老人，爱护儿童。《孟子·告子下》敬老慈幼，无忘宾旅。”臣闻先王之政，～，罪人不孥，鳏寡孤独，时时矜恤。★清·禇人获《隋唐演义》第十五回
日期 2025-08-08 阅 11
积毁销金
jīhuǐxiāojīn指不断的毁谤能使人毁灭。同积毁销骨”。《文选·江淹〈诣建平王上书〉》下官闻积毁销金，积谗磨骨，远则直生取疑于盗金，近则伯鱼被名于不义。”吕向注言毁谗之深，能销磨金石之坚。”人生实难，逢此织罗。～，沉忧作歌。★唐·李白《雪谗诗赠友人》
日期 2025-08-07 阅 10
天台路迷
tiāntáilùmí天台山名，在今浙江省天台县北。原指误入仙境而迷途◇用以形容前途茫茫，无路可走。《太平御览》卷九六七引《幽冥录》剡县刘晟，阮肇共入天台山取谷皮，迷不得返。”无
日期 2025-08-07 阅 14
顿挫抑扬
dùncuòyìyáng形容诗文作品或音乐声响等高低起伏、停顿转折，和谐而有节奏。宋·魏庆之《诗人玉屑·靖节·休斋论〈归去来辞〉》陶渊明罢彭泽令，赋《归去来》，而自命曰辞。迨今人歌之，顿挫抑扬，自协声律，盖其词高甚。”但这是当时的风气，要激昂慷慨，～，才能被称为好文章。★鲁迅《〈集外集〉序言》
日期 2025-08-07 阅 11
返朴还真
fǎnpǔhuánzhēn去掉外饰，还其本质。比喻回复原来的自然状态。同返朴归真”。《人民日报》1961.8.19就连那位声‘美言不信’，力主返朴还真的老聘，在他自己写《道德经》的时候，又何尝不运用精妙的语言来著书立说，可见他也并不反对真正美的文采。”无
日期 2025-08-07 阅 11