四字成语
势如破竹的意思
势如破竹,拼音shìrúpòzhú注音ㄕˋㄖㄨˊㄆㄛˋㄓㄨˊ解释势：气势；威力；破竹：劈开竹子。气势就像劈竹子一样；劈开了头几节；下面各节就顺着刀势分开了。比喻打仗或工作毫无阻挡；节节胜利。出处《晋书杜预传》：“今兵威已振，譬如破竹，数节之后，皆迎刃而解。”例子关胜等众，乘势长驱，势如
日期 2025-08-06 阅 11
韦裤布被
wéikùbùbèi韦熟皮叫韦，生皮称革。熟皮作裤子，粗布作被。形容生活很节俭。无无
日期 2025-08-06 阅 11
没齿不忘
mòchǐbùwàng没齿终身。一辈子也忘不了。明·吴承恩《西游记》第七十回长老，你果是救得我回朝，没齿不忘不恩。”无
日期 2025-08-06 阅 9
抱负不凡
bàofùbùfán抱负远大的志向。指有远大的志向，不同一般。宋·楼钥《绩溪县尉楼君墓志铭》念吾兄抱负不凡，不见于用。”雨村兄真～也。★清·曹雪芹《红楼梦》第一回
日期 2025-08-06 阅 10
精神焕发
jīngshénhuànfā焕发光彩四射的样子。形容精神振作，情绪饱满。清·蒲松龄《聊斋志异·莲香》生觉丹田火热，精神焕发。”在故乡，我到处都可以看到那种久经战争锻炼的、在任何时候都是～斗志昂扬勇往直前的人们。★峻青《故乡杂记》
日期 2025-08-06 阅 12
打家劫舍
dǎjiājiéshè劫强抢；舍住房。指成帮结伙到人家里抢夺财物。元·武汉臣《玉壶春》第四折见俫子撅天扑地，不弱如打家劫舍杀人贼。”近年泊内是宋江一伙强人在那里～，官兵捕盗，近他不得。★明·施耐庵《水浒全传》第六十回
日期 2025-08-06 阅 13
烟聚波属
yānjùbōshǔ如烟之相聚，波之相接。比喻接连而来，聚集甚多。隋·卢思道《北齐兴亡论》朝士无赖者，亦竞相谄媚，或送婢妾，或进子女，筐筐苞苴，烟聚波属。”无
日期 2025-08-06 阅 11
倚官仗势
yǐguānzhàngshì依仗官府的权势。元·关汉卿《玉镜台》第三折你说领着省事，掌着军权，居着高位，又道会亲处倚官挟势。”无
日期 2025-08-06 阅 14
混沌不分
hùndùnbùfēn混沌亦作浑沌”，古代寓言中的中央帝名。原意是借喻一切事物都应顺其自然◇常用以表示愚昧无知。《庄子·应帝王》南海之帝为倏，北海之帝为善，倏与忽谋报浑沌之德，曰‘人皆有七窃，以视听食息，此独无有，尝试凿之。’日凿一窃，七日而浑沌死。”无
日期 2025-08-06 阅 12
耳目一新
ěrmùyīxīn耳目指见闻。听到的、看到的跟以前完全不同，使人感到新鲜。唐·白居易《修香山寺记》关塞之气色，龙潭之景象，香山之泉石，石楼之风月，与往来者耳目一时而新。”如今一上船，便觉得另是一番风味，～。★清·文康《儿女英雄传》第二十二回
日期 2025-08-06 阅 12
救民于水火
jiùmínyúshuǐhuǒ救拯救；水火比喻灾难。把人民从深重的灾难中拯救出来。《孟子·滕文公下》救民于水火之中，取其残而已矣。”无
日期 2025-08-06 阅 11
秋豪之末
qiūháozhīmò比喻极微小的东西或极细微的地方。同秋毫之末”。《庄子·齐物论》天下莫大于秋豪之末，而太山为小。”无
日期 2025-08-05 阅 13
林黛玉进贾府
《林黛玉进贾府》,《林黛玉进贾府》节选自《红楼梦》第二回(贾雨村夤缘复旧职，林黛玉抛父进京都。)清曹雪芹作。题目为编者所加。脂戚本《石头记》回前批语说：(我为你持戒，我为你吃斋;我为你百行百计不舒怀，我为你泪眼愁眉难解。无人处，自疑猜，生怕那慧性灵心偷改。)又，(宝玉通灵可爱，天生有眼堪穿。万年幸一
日期 2025-08-05 阅 10
锦绣心肠
jǐnxiùxīncháng意思是满腹诗文，善出佳句。同锦绣肝肠”。无无
日期 2025-08-05 阅 9
隔靴爬痒
géxuēpáyǎng比喻说话作文不中肯，不贴切，没有抓住要点。或做事没有抓住关键。同隔靴搔痒”。清·钱大昭《迩言》卷六《朱子语类》云圣人只是识得性。百家纷纷，只是不识性字。扬子鹘鹘突突，荀子又所谓隔靴爬痒。”无
日期 2025-08-05 阅 11
与高司谏书
《与高司谏书》,欧阳修修顿首再拜，白司谏足下(1)：某年十七时(2)，家随州(3)，见天圣二年进士及第榜4，始识足下姓名。是时，予年少(5)，未与人接(6)，又居远方(7)，但闻今宋舍人兄弟与叶道卿、郑天休(8)数人者，以文学大有名，号称得人(9);而足下厕其间(10)，独无卓卓可道说者(11)
日期 2025-08-05 阅 11
行行蛇蚓
hánghángshéyǐn形容字体如蛇蚓盘绕，难以辨认。《晋书·王羲之传》行行若萦春蚓，字字如绾秋蛇。”宋·利登《野农谣》诗行行蛇蚓字相续，野农不识何由读？”无
日期 2025-08-05 阅 13
鸣鼓而攻
mínggǔérgōng比喻宣布罪状，加以遣责或讨伐。先秦·孔子《论语·先进》季氏富于周公，而求也为之聚敛而附益之。子曰‘非吾徒也，小子鸣鼓而攻之可也。’”不惜～，这倒不仅是一种曲解，简直是一种诬蔑！★郭沫若《沸羹集·新文艺的使命》
日期 2025-08-05 阅 14
强作解人
qiǎngzuòjiěrén指不明真意而乱发议论的人。南朝宋·刘义庆《世说新语·文学》谢安年少时，请阮光禄道《白马论》，为论以示谢。于时谢不即解阮语，重相咨尽。阮乃叹曰‘非但能言人不可得，正索解人亦不得。’”无
日期 2025-08-05 阅 14
乐善好义
lèshànhǎoyì指乐于行善，喜好正义。无无
日期 2025-08-05 阅 11