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畏影避迹
wèiyǐngbìjì比喻庸人自扰，不明事理。先秦·庄周《庄子·渔父》人有畏影恶迹而去之走者，举足愈数而迹愈多，走愈疾而影不离身。”庄周所谓～，吾弗为也。★《陈书·萧允传》
日期 2025-06-26 阅 46
涎皮涎脸
xiánpíxiánliǎn嬉皮笑脸；厚着脸皮跟人纠缠。亦作涎皮赖脸”。亦作涎脸涎皮”。无无
日期 2025-06-26 阅 49
行不由径
xíngbùyóujìng径小路，引伸为邪路。从来不走邪路。比喻行动正大光明。《论语·雍也》有澹台灭明者，行不由径，非公事，未尝至于偃之室也。”无
日期 2025-06-26 阅 47
行不得也哥哥
xíngbùdéyěgēgē鹧鸪叫声的拟意，表示行路艰难。明·丘瀎《禽言》诗行不得也哥哥，十八滩头乱石多。东去入闽南入广，溪流湍驶岭嵯峨，行不得也哥哥。”无
日期 2025-06-26 阅 44
破涕成笑
pòtìchéngxiào形容转悲为喜。同破涕为笑”。无无
日期 2025-06-26 阅 47
千了百当
qiānliǎobǎidàng了完了，结束；当恰当。比喻妥帖、有着落。宋·释普济《五灯会元》卷十九不道你不是千了百当底人，此语只似先师下底语。”直是一刀两段，～。★《朱子全书·论语十六》
日期 2025-06-26 阅 42
秦楼楚馆
qínlóuchǔguǎn泛指歌舞场所。多指妓院。元·张国宾《薛仁贵》第三折不甫能待的孩儿成立起，把爹娘不同个天和地，也不知他在楚馆秦楼贪恋着谁，全不想养育的深恩义。”每夜里就请到四马路～，达旦连宵。★清·黄小配《廿载繁华梦》第十四回
日期 2025-06-26 阅 27
生财有道
shēngcáiyǒudào原指生财有个大原则，后指搞钱很有办法。《礼记·大学》生财有大道生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒，则财恒足矣。”无
日期 2025-06-26 阅 29
急急如律令
jíjírúlǜlìng本是汉代公文用语，后来道士或巫师亦用于符咒的末尾。如同法律命令，必须立即遵照执行。唐·白居易《祭龙文》若三日之内，一雨滂沱，是龙之灵，亦人之幸。礼无不报，神其听之！急急如律令。”有鬼有鬼，撮盐入水，太上老君，～，歠。★元·关汉卿《窦娥冤》第四折
日期 2025-06-26 阅 44
六通四辟
liùtōngsìpì指上下四方和春秋四时。无无
日期 2025-06-26 阅 49
溜之乎也
liūzhīhūyě溜走（讽刺的、风趣的说法）。清·吴趼人《痛史》第六回他却少陪也不说一声，就此溜之乎也去了。”三荷包见此光景，搭讪着就～。★清·李宝嘉《官场现形记》第五回
日期 2025-06-26 阅 48
履盈蹈满
lǚyíngdǎomǎn指荣显至极。无无
日期 2025-06-26 阅 46
抚掌击节
fǔzhǎngjījié抚掌拍手。击节打拍子。①拍手为乐曲打拍子。②拍手表示非常赞赏。无无
日期 2025-06-26 阅 32
弓影浮杯
gōngyǐngfúbēi形容疑神疑鬼，自相惊扰。明·刘炳《鄱城归舟》诗弓影浮杯疑老病，鸡声牵梦动离愁。”无
日期 2025-06-26 阅 30
呼天号地
hūtiānhàodì哭叫天地。形容极为冤屈、怨恨或痛苦。亦作呼天叫地”。宋·周密《齐东野语·嘉定宝玺》我祖我父，一心王宝……不死于虏，则死于盗贼；若子若孙，呼天号地，此恨难磨。”祖母詹忧危甚，每一病作，～，殆不欲生。★明·袁宏道《去吴七牍·乞归稿一》
日期 2025-06-26 阅 45
胆丧魂消
dǎnsànghúnxiāo形容极度害怕、恐慌。明·无名氏《精忠记·班师》雄威纠纠杀金酋，已教胆丧魂消，他弃甲潜逃，从此边疆不再无忧。”无
日期 2025-06-26 阅 47
日夜兼程的意思
日夜兼程,拼音rìyèjiānchéng注音ㄖˋ一ㄝˋㄐ一ㄢㄔㄥˊ解释不分白天黑夜拼命赶路。出处清·褚人获《隋唐演义》第63回：“俱骑了马，连日夜兼程，赶上丧车，护进二贤庄。”例子袁静《伏虎记》第四回：“第一批中国人民志愿军平山部，日夜兼程开到东北某地。”用法作谓语、宾语、状语；指赶路。
日期 2025-06-26 阅 29
蝇攒蚁聚
yíngcuányǐjù比喻人众多杂沓，聚集一处。同蝇飞蚁聚”。《天雨花》第十五回今据尔等言明白，不过为此些些小事情，本来都是良百姓，只为着心坚奉佛神，要杀教主一个人，是以蝇攒蚁聚这般行。”无
日期 2025-06-26 阅 46
怨声载道
yuànshēngzàidào载充满。怨恨的声音充满道路。形容人民群众普遍强烈不满。《诗比·大雅·生民》实覃实訏，厥声载路。”《后汉书·李固传》开门受赂，署用非次，天下纷然，怨声满道。”凡有些余利的，一概入了官中，那时里外～，岂不失了你们这样人家的大体？★清·曹雪芹《红楼梦》第五十六回
日期 2025-06-26 阅 47
首善之区
shǒushànzhīqū最好的地方。指首都。《汉书·儒林传序》故教化之行也，建首善，自京师始。”当章氏势焰熏天时，我也曾环顾这～，寻求所谓公理”、道义”之类而不得。（鲁迅《华盖集·公理”的把戏》）
日期 2025-06-26 阅 44